森林夜话（8）：村上春树是公知吗？

2013-08-06 村上春树的艺术世界

森林夜话（8）：村上春树是公知吗？

本期“森林夜话”的话题来自上海的微友“霜蔓柳”，她说：

周末，我在微博上看到主页君转发了毛丹青的博客中的一段话——“日前跟早稻田大学的教授闲聊，他说日本80年代，学运退潮，社会平淡得像一潭死水，年轻人被称为‘三无若者’，即无气力，无关心，无责任。包括村上春树，他在早大上了7年多，但很少上课，也不参加什么社会活动。有趣的是成长于‘三无若者’时代的他，眼下却变成了日本最勇敢的公知。死水有时是好事  ……  村上春树是位职业作家，近年以来，不断对社会问题发表看法，并批评政府，他在西班牙的讲演《非现实的梦想家》是很精彩的一篇。至于刚才的早稻田的大学教授称他是最勇敢的公知，也未必准确到‘最’，但至少，他作为一个公众人物，这些年的进步发言越来越引人注目。”

时下，“公知”似乎是一个含混不堪的词。我想问的是到底什么是“公知”？村上春树是小说家，也是“公知”一员吗？对这个问题我很迷惑，很想听听大家的看法。

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微信网友回复：

璐

他是那种不像公知的公知。公知就是公共知识分子，在公共场合就一些社会问题或国家大事发表看法。村上作为一个有担当的小说家，早期可能被一些私人感情所困，到后来主动向体制的高墙宣战，探索个人与集体的关系。从他的作品、演讲、文章就可以看出，他的态度坚决，这大概就是公知的一种特性吧。只不过，他不像咱们平常看到的公知那么犀利和反抗，如果说他是公知的话，那也是最不像公知的一个，战斗姿态毫不逊色的一个。

Anka

【是的，我是个公知，我就是在消费政治，我就是在消费时事，我就是在消费热点。我是消费这些公权力的既得利益者。大家也自然可以消费我，甚至都不用给小费。——韩寒】
近一段时间里，“公知”这个词汇被使用得更加浮躁，有时成为与“五毛”相对的一个骂人标签，有时干脆就是一个彻底的骂人标签，与“公共知识分子”这个原意相去甚远。在有些人的印象里，并非“他是公知，水平不够，所以他该骂”，而是“他该骂，所以他是个公知”。

知之为知之，不知为公知。喜欢在自己不熟悉的领域指手画脚，绑架公众意见的确成为公知被广为诟病的一点。所以。什么是公知？

站在民众而非特权一边，所以是“公”。在大是大非的关键时刻有准确，明智而长远的判断，所以是“知”。简而言之，公知，是在危难时刻挺身而出，带领民众对抗政府不靠谱行为的人。而在当下中国，公知的帽子往往被扣在一批既不公也不知的人头上，名不副实，自然也就被诟病。所以公知这个词，慎用。

而关于村上是否是公知的问题上，用我上面的判断标准，他在耶路撒冷说过，永远站在“鸡蛋”的一边，可称“公”。以小说家的身份“通过更有技巧地说谎——也就是说，创作看起来似乎是真实的小说——小说家才能够将真相带到新的地方，才能让新的阳光撒到这片新的土地上。在多数情况下，几乎不可能以其原始形式掌握真相，也不可能准确地阐述真相。这就是为什么我要将真相从众多掩盖之中拉出来，将它放到一个虚幻的地方，再用一种虚幻的形式将它替代。（form耶路撒冷的演讲）”，可称“知”。所以从定义上看，村上可称公知。

发条鸟

所谓”公知”，无非是公共知识分子，他们是学者，教师，作家，医生等等在专业领域有一定建树的人，他们代表公民发声，批评政府，介入公共事件，以理性独立的态度承担知识分子的责任。他们应该是具有人文情怀和专业知识的公民。今日中国公知污名化，反映了一种反智倾向，同时，也是人们对各种炒作和虚假信息的回应。许多”公知”乐于造谣，挟粉丝以自傲，令人失望。但实际上，这些人是不配称公知的。

村上春树向来低调，很少介入公共事件，在别人看来，他更是作家，而不是知识分子。但近些年来，他也开始批评日本政治的一些乱象，在一些报纸撰文表达看法。09年，他发表的演讲《站在鸡蛋的一边》，也可看做是第一次表明态度吧。个人倒是觉得区分他是不是公知于多大意义，因为对一个优秀的作家而言，他的作品就是发声，就是表明态度。

大暑死在沙发上的猪

公知本意是公共知识分子，其实应该是对关系公众利益的有影响事件进行科学的评论、并为公众争取利益的人。现在，公知成了一个讥讽性质的词，说明现在的公知没能起到这样的作用，还有就是公众也缺乏一种冷静而耐心的头脑去面对现实，只知道去不断的挑刺指责。村上作为一个有影响力的公众人物，自然可以成为公知。

死水是好事，因为，人们都沉下来去思考真正影响社会的东西，人们学着更有耐心、更冷静，既提高了公民素质，有利于舆论环境向好的方向发展，更诞生了伟大的有深度的公知。从这个角度上讲，中国现在需要静下来，在做事中发现新的有深度的理论去让社会变得更好。

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