从村上春树到李承鹏 看中国左右之争

作者:亚洲周刊

从村上春树到李承鹏,都要做身体力行的公共知识分子,照亮那些黑暗的夜晚,照亮社会上黑暗的心。

村上春树的最新小说,是一次巨大的风格转型。 他从“小资教父”的角色,华丽转身,成为一个投身现实关怀的公共知识分子。他昔日在小说中的幻想与梦呓,都要化为具体的行动,针砭时弊,要扭转时代发展的方向。

村上春树这本小说《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》,不仅是一次文学的抉择,也是一次伦理的升华。历经日本的地震、核灾等种种苦难,村上春树发现作家不能躲在文字的迷宫中,孤芳自赏,迷惑自己,也迷惑了读者。他变身为一位“硬派作家”,要“直面”现实的残酷,揭开那些社会不公平的阴暗面,也要为那些弱势群体说话。

如果说作家是人类灵魂的工程师,那么今天的中国作家还要面对肉体的挑战。在微博上有七百万粉丝的作家李承鹏,今年初在北京新书发布会上被掌掴和扔菜刀,他在《全世界人民都知道》的新书签售会上屡屡被禁言,不能讲话,备受打压。

因而对李承鹏来说,投身现实的改革,中国人比日本人更有迫切的意义。因为在神州大地,公民社会组织的行动不仅是对现实巨大不公的反抗,也是创建一个全新精神家园的契机。那些长期参与中国维权事业的中国公共知识分子,已经不再满足于“打嘴仗”,在微博上吵架,而是要坐言起行,要解决实际的问题。

这也是要化解中国网络世界的内耗。长期以来,中国的网民在公共议题上,都被自由主义与新左派的争议所撕裂。自由派被骂为“带路党”、“美分党”、“汉奸”,而新左派则被标签为“五毛党”、“水军”、“鹰犬”等,但在语言的硝烟中,两派中不少人会发现,彼此都有一股对中国浓得化不开的感情。他们冲破那些意识形态的迷雾,将自己的理想落到实处。如媒体人邓飞推动学童“免费午餐”计划,调查记者王克勤为肺尘病患奔跑争取权益,公关人士“肉唐僧”甚至调侃说他过去被骂是“带路党”,倒不如自己做起“送饭党”,为这次地震灾民送饭。更不要说李承鹏,他身先士卒,与李连杰的壹基金结合,冲往救灾的最前线。

也正是这样的人道情怀,超越了政治宗派的局限性,也超越了政治理念的分歧。中国公共知识分子近年一度被“污名化”,在网路上被质疑只是沽名钓誉、自吹自擂的家伙。“公知”二字,成为了一个贬义词,但在这次雅安地震中,不少“公知”都挺身而出,不计个人毁誉,投身救灾的行列。

正如《唐山大地震》作者钱钢的观察,当灾难来临时,平常分歧的力量都会团结起来。事实上,个人在巨大灾难前都充满了无力感,唯有“众人拾柴火焰高”,才可以照亮那些黑暗的夜晚,才可以照亮社会上黑暗的心。

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