[原创]唏嘘
 村头一排 (2005-04-24 15:12:00)顶部 | 返回 | 村上春树的森林 
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百花深处,自有隐藏的沧桑。[/COLOR]


没有人能给“活着”一个完整的定义。为了“活着”而“活着”。这是一个饶口的定义,这个定义也是模糊的,但是收寻我所有的词汇,也只能这样不负责任模糊的来形容。
作者余华只是给我们讲了一个故事,一个悲凉的故事,可以把它理解成悲剧,但我不这样觉得,我觉得,作者是通过一个故事,来传递一个思想。一个坚定的思想,在痛苦,也要活着,因为这是一个生命的历程。我们可以在这个轮回的界限里挣脱,或是继续沉沦。
读到这本书的时候,已经是很久以前的事了,直到多年后的今天,依然无法磨灭,“活着”在我内心世界留下的一抹苍凉。[/COLOR]


阳光是什么?恰好,余华的《活着》就是一颗小小的水滴,光线在水滴上折射,我们能看到的,就是我们内心的世界。用一个浅显的故事来诠释一个大的一个至今我们依然无法捕捉的概念---活着的概念。但我们通过这个“水滴”的折射却看到一个斑斓的景致,“彩虹”的具像概念出现在我的眼前。“水滴”折射后的阳光,依然是阳光。犹如课堂上老师给学生的一个物理实验。“形而上者之谓道,形而下者之谓器”看的见摸的着的事物,我们接受,那看不见摸不着,但又事实存在的呢?我们只能用我的心去感受,去揣摩了。比方“活着”。余华的《活着》,只是一颗“水滴”,或者一把钥匙,开启思索之门的钥匙。[/COLOR]


我们有着逻辑的思维。看到杯子,可能就会联想到,杯子的用途等等一些。但是当我看完《活着》的时候,内心却是一种空洞,一种紊乱的空洞,各种思想,充刺着我的大脑,让我不能思考,一种无法言说的空洞……。我很喜欢余华的那种风格,一种睿智简短的语言,看似浅显,却像水墨画里的留白,留够了空间,让你自己去想。小说里的剧情,那只是戏台上的木偶道具,表演的到位,自然会有掌声。但是这些木偶道具,实质上想传递给我们的是一种思想,穿插于灵魂间的震撼。能感觉的到吗?这才是作者真正的用心。[/COLOR]


当一切悲情故事经历了短暂的沉淀后。爷孙的对话,我只能看成是一个完美的悲情人物对幸福的向往,“这两只鸡养大变成鹅,鹅长大变成羊,羊长大了变成牛,我们就越来越有钱………………”。我本以为 当故事进行到这里的时候,作者会把它完结,让我们在对凄惨故事的惋惜和对未来展开想象的时候完结。作者却又掀起一个高潮,看到最后,我才明白作者的苦心,不是作者过于残忍,而是要给我们以最痛心的坚定。首先里面主角的名字就蕴涵着讽刺意味“富贵”。我不想过多的来谈主角的名字以及整个剧情。一幕夕阳夕下的场景,在富贵与老牛的自语中,把《活着》的帘幕拉扯下来。富贵依然活着,向生命的终点迈着沉重铿锵的步伐,陪伴他的只有粗哑的歌声,还有跟富贵一样垂昏的老牛。[/COLOR]


在我们人生路途中,有许多相对的范畴,在我们了解到美好的同时,我们也了解了丑恶,在我们明白了解什么是失败,苦难,妻离子散时,才会明白什么是幸福。虽然一切都不在存在,虽然过程有些惨痛,我想富贵是笑着走完他的人生里程的。一切都已恍然,一切都以看穿,无悲无喜。然而真正可悲的却是我们,我们彷徨,我们无知,没有信仰, 盲目的沉沦在这个物欲的世界中。为了“活着”而“活着 ”。没有人愿意停下脚步来思考。我只能说余华的《活着》挺好。唯有苦笑,也必须活着。[/COLOR]


百花深处,自有隐藏的沧桑。本一颗平常心去挖掘吧。活着只是一个生存过程,而不是生命的终极目标。强留不下身边的一花一草,惟有坚定的活着。虽有痛苦,也有欢笑。[/COLOR]


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 雁南飞 (2005-04-29 20:48:00)顶部 | 返回 | 村上春树的森林 
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 79秒 (2005-04-30 11:14:00)顶部 | 返回 | 村上春树的森林 
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